“滴！” 李明经常思考这么一个问题： 假设一个人缺一条胳膊，人的意识不会消失，也不会感觉自己在胳膊里。接着去掉四肢，意识也不会消失，也不会自己感觉在胳膊腿里。继续去掉各种身体部位，到什么程度意识就没了呢？ 假如意识就在大脑里，将左右脑分开，那么人会感觉自己在哪里呢？科学家做过裂脑人的实验，这是不是揭开意识存在的关键呢？ “滴—！” 为此，他在网上查了很长时间，然后看到了这样一个帖子： 没有灵魂，肉体就是灵魂，没有肉体，灵魂就是肉体。 身心一体，不可分离。 宇宙意识只是一种非定域的希尔伯特空间分布，有了人的大脑与生物体的载体，宇宙意识才从量子场域坍塌为人类个体的意识，脑波就是坍塌过程的宏观物理现象。 所以，人死以后，个体的意识随着肉体的死亡，由于缺乏生物体的载体，就断绝了与宇宙意识的联系。 这与黑格尔的绝对精神，佛道的真如，谢林的同一哲学，道家的【道】，儒家的【天】，基督教的【上帝】的学说，有着合理的相通之处。 这种解释，也与量子力学原理想通，符合【观察者效应】以及【双缝实验】的解读。 所以唯物论只是直观到，人死以后意识的消失，无法测量而得出草率的结论。 相应唯心论的观察，就更为深入，结论也更加合理。 很简单，牛顿、爱因斯坦的思维模式不是常人可以实现的。 牛顿、爱因斯坦天才的、独一无二的、超前超前的大脑与生物体的载体，才有机会探测出宇宙意识的重大秘密。 “滴！” 躺在病床上的李明陷入沉思，从以上文字中，他看出了所谓的意识，也可以说是灵魂（此灵魂非彼灵魂），是依靠肉体而存在的。 人体就如同一个中转站，存储意识，然后和宇宙意识相连接，也就有了生命个体，当然，形成人体意识的过程复杂到无法解释，这也是目前人类无法触碰的领域。 “所以，人死亡之后，意识也会随之消亡，回归到宇宙意识之中吗？” “滴——...

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