武侠曰： 武者，或气力大于常人，或掌握技击之术；或飞檐走壁，或踏水而行。其与常人之别，在于以一敌数十人而不败，在于登堂入室而不被人察，在于入险境如履平地。 武者，大凡天赋异禀之辈，或资质，或根骨，或家财。 武者，增长力气，打熬筋骨，洗髓伐毛，无一不是消耗能量之事。若无奇珍异宝，珍禽走兽，灵丹妙药作为支撑，轻则伤筋动骨，重则英年早逝。 总而言之，习武一道，鲜有长命百岁之人。欲要活得安稳，不如当做寻常百姓家。 侠者，在于心。轻生死，重情义。或为国为民，或保家守业。 人人皆可谓之侠。或路见不平仗义执言，或遇恶徒拔刀相向，或闻悲惨慷慨解囊。 所求无非一事：生死存亡，在乎一心。 武者不一定侠也，侠者非武者而不可。然若武者有侠心，事倍功半。武者无侠心，非恶行以为之，已算是大善。为恶，则受苦受难之人数巨。 侠者以武犯禁，实属正常。然国之威严，在于法度，在于规则，在于尺度。两者实难和平处之。故治国者，无不以痛恨侠之“不敬鬼神，不敬天子”之言行，禁之。 侠者，难有寿终正寝之人。究其根本，在于人力有穷时，偏听，偏信；偏见，偏心。故救一人，或上一人，或伤数人。为恩人，当仇人。 侠者伤人于无心，恶人伤人于算计。故大侠，或归隐，或留名。世人总闻，少见之。 言而总之，侠者前半生结仇，后半生伤己。 武侠一道，前有金、古笔下之武侠，后有仙、玄之武侠。 人言武侠之落寞，在于时代。 传统之于当下，乃旧物。故有不同于现下之审美。然事物之发展，有其内在之联系，有其文明之传承。吾辈人当以承继前人之侠风，侠心，心中存大义；开辟后世之侠风，侠心，爱国爱家。 武者于古，在于建功立业，在于与天地人斗，所求无非安稳，无非温饱。然时至今日，习武者甚少，且绝大多数均是护身强身，健体而已。古之武，直来直去，招招以杀人，夺命为主。今之武，在于秀，或用于表演；在于控，或擒拿控制；在于强，强健其体魄。...

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